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[이창] [이창] 신 작가의 이중생활 하나. 20분 정도 늦게 도착하는 바람에 맨바닥에 궁둥이를 퍼지르고 앉아 <왕의 남자> 시사회를 봤다. 2005년 연말에 보고 싶은 영화 1위가 <킹콩>이었고, <왕의 남자>는 대략 19위쯤이었을 거다. 내겐 한마디로 ‘관심없음!’이었던 거다. 기대가 제로였던 까닭이었을까? 영화를 보는 내내 나는 완전히 몰입됐다. 혹여 글: 신정구 │ 2006-03-10
[이창] [이창] 별의 임무 - 그저 빛나기 최근에 베스트셀러가 된 스티븐 레빗의 <괴짜경제학>이란 책이 있다. 내용 중에서 가장 흥미로웠던 부분은 한 마약 갱단의 장부를 통해 그들의 내부를 들여다보는 장면이었다. <대부>나 <좋은 친구들> 같은 영화에서는 보여준 바 없는 것들이었다. 경제학자들은 이런 질문에서 출발한다. “도대체 사람들은 왜 그 위험한 마약 갱이 글: 김영하 │ 2006-03-03
[이창] [이창] 눈물도 때로는 약이 된다 “오늘 밤이 고비입니다!” 드라마나 영화에서 보면 힘겹게 숨을 이어가고 있는 주인공의 연인이나 가족을 향해 의사가 뻑∼하면 하는 말이다. 그렇게 의사가 뻑∼하면 하는 말을 내가 듣게 될 줄이야! 의사는 내게 이번 주가 고비라고 했다. 그런 말은 참 잔인하다. 그렇다고 당장 뛰쳐나가 남산 어귀를 미친 듯 헤매며 산삼을 캐낼 수도 없는데. 어차피 처방과 글: 신정구 │ 2006-02-24
[이창] [이창] 복무염증과 애인변심 헌병대 수사과 시절 얘기를 한번만 더할까 한다. 군대에서는 사건이 터지면 헌병대 전화통에 불이 난다. 먹이사슬 구조와 비슷하다. 육군본부는 군사령부에, 군사령부는 군단에, 군단은 사단에, 사단은 연대에, 연대는 대대에 사건에 대해 질문한다. “도대체 어떻게 된 거야?” 예를 들어 총기를 가지고 탈영을 했던 병사가 검거되었다고 치자. 군의 모든 단계에서 그 글: 김영하 │ 2006-02-17
[이창] [이창] 애국의 길? 올해는 내가 결혼 생활을 시작한 지 10년째 되는 해다. IMF 직전인 97년 봄. 나는 이미 데뷔한 신인작가였지만 그 수입만으로는 살 수가 없어서 한국어학당에서 한국어를 가르쳤고 아내 역시 나와 같은 처지의 비정규직 강사였다. 그 뒤로 많은 것이 변했지만 변하지 않은 것도 있다. 예를 들어 우리 사이에는 그때나 지금이나 아이가 없다. 몇번쯤 아이를 가져 글: 김영하 │ 2006-02-03
[이창] [이창] 불쾌한 정의 작가가 된 이후에 가장 많이 받은 질문은 사실, 왜 경영학과를 나왔느냐는 것이다. 대답은 정해져 있다. “효도하려고요.” 부모님들은 이상하게 경영학과 같은 데를 좋아하신다. 좀 집요한 사람은 “대학원까지 졸업하셨잖아요?”라고 캐묻는다. 그쯤 되면 답이 길어진다. 내가 대학을 졸업할 무렵엔 석사장교라는 제도가 있었다. 6개월만 복무하면 그만인, 지금 생각하 글: 김영하 │ 2006-01-13
[이창] [이창] 문화적 비관주의란? ‘문화적 비관주의’(cultural pessimism)라는 말이 있다. 어려워 보이지만 실은 간단한 말이다. 이런 태도를 대화체로 표현하면 이렇다. “요즘 음악들은 쓰레기야. 도대체 들을 게 없다니까.” “음악은 비틀스로 끝났어. 그 이후로는 소음일 뿐이야.” “도스토예프스키 같은 대문호는 왜 더이상 나오지 않는가?” “인상주의 이후의 현대미술은 글: 김영하 │ 2005-12-30

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