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명지대학교 영화뮤지컬학부의 역사는 길지 않다. 2005년에 시작해 올해 막 문을 연 지 10주년을 맞는다. 학부는 길지 않은 연혁에도 불구하고 영화, 공연 현장에 제 이름을 새긴 작품들과 함께 꾸준한 성장세를 드러내며 수도권의 내실 있는 예술학교로서 거듭났다. 올해 신축 건물 창조예술관으로 터를 옮긴 영화뮤지컬학부 영화전공 학생들에게 2015년은 원년 같은 해다. 깨끗한 시설을 점하게 된 건 물론 촬영 스튜디오, 믹싱룸, D.I룸 등 새로 단장한 쾌적한 교육시설공간은 학부생들에게 과분할 만큼 뛰어난 성능을 자랑한다. 특히 D.I룸은 호화로운 기자재를 자랑하는 일부 학교들의 그것을 상회하는 수준이다. 불과 지난해까지만 해도 (예전 공간이었던) 제5공학관 부대시설이라고는 녹음실과 편집실이 거의 전부였던 것에 비하면 어마어마한 개선이다. 기자재와 시설이 여의치 않아 기술적인 수업에 어려움이 많았지만, 이젠 D.I룸이 생겨 이 시설에 특화된 수업도 신설할 수 있게 됐다. 이론보다는 실무관련
[명지대학교] 영화전공 교수진은 모두 ‘현역’ 사회와의 접점을 늘 고민한다
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좋은 교육이란 공기와 같다. 일상처럼 자연스럽게, 하지만 결정적으로 중요한 것들이 있을 때 적재적소에서 돕는다. 동서대학교의 임권택영화영상예술대학이 감히 ‘임권택’이라는 이름을 전면에 내세울 수 있었던 건 그만한 자신감이 있었기 때문이다. 한국영화계의 소중한 인재의 요람이 되기 위해 선배 영화인들이 걸어온 길을 정성스럽게 따라 걸었던 임권택영화영상예술대학은 이제 어느덧 뒷사람들이 따라올 수 있을 선도자로 거듭나는 중이다. 임권택 감독의 수업은 한국영화의 살아 숨쉬는 역사를 교육현장에서 체험할 수 있는 소중한 기회다. 부산국제영화제 이용관 집행위원장이 학장으로 재직 중인 만큼 부산국제영화제와의 연계도 원활하다. 무엇보다 2015학년도부터 디지털콘텐츠학부와 통합해 영화영상예술대학으로서 첫발을 디디며 변화하는 영상미디어 환경에 민감하고 능동적으로 반응하고 있다. 그야말로 전통과 첨단이 함께 조화를 이루는 교육의 최전선인 셈이다.
최고의 시설과 탄탄한 커리큘럼
교정을 들어서면 우선
[동서대학교] 전통과 첨단이 조화 이룬 영화교육의 최전선
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역사는 하루아침에 이뤄지지 않는다. 비결을 알아도 따라할 수 없는 것, 그것이 시간의 무게가 주는 전통의 힘이다. 전국 연극 및 영화영상학과 중 손꼽히는 역사를 자랑하는 동국대학교 연극학부와 영화영상학과는 명실상부 한국 공연 및 영화의 산실이다. 1960년 국내 최초로 연극학과를 설립해 1962년 전에 연극영화과로 바뀐 이래 연극영화과를 지망하는 학생이라면 누구나 선망하는 배움의 요람으로 자리잡았다. 한석규, 최민식, 이정재, 전지현 등 명실상부 국내 최정상 배우들이 모두 동국대학교 출신이다. 연극계, 영화계 각 분야에서 오랫동안 활약 중인 동문들을 쉽게 만날 수 있어 연기를 꿈꾸는 학생이라면 누구나 선망하는 곳이라 할 만하다. 몇 차례 학제 개편이 이루어진 후 현재는 예술대학 안에서 연극학부와 영화영상학과로 나뉘어 있는데, 2008년부터는 연극학부 내 연극전공과 뮤지컬전공을 두고 있으며 영화영상학과는 한층 전문화된 커리큘럼을 자랑한다.
전통과 혁신의 조화
동국대학교 연극학부
[동국대학교] 선배들의 풍부한 인프라 업고 최고 설비로 실력 닦는다
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수도권 외곽에 해당하는 경기도 용인의 캠퍼스, 그리고 그 캠퍼스 안에서도 깊숙한 곳에 자리한 체육관. 공연영화학부 대부분의 수업은 체육관 지하 2층 전반에 걸쳐 진행되고 있다. 하지만 학부 수업이 이뤄지고 있는 현장 곳곳은 사람의 흔적으로 가득하다. 연극전공과 뮤지컬전공이 공유하는 9개의 크고 작은 연습실에서는 선생과 학생들이 만들어내는 쩌렁쩌렁한 목소리가 울려 퍼진다. 좀체 그칠 줄 모르는 선생의 구령에 맞춰 학생들이 매 순간 노래와 대사, 동작과 안무를 선보인다. 이쪽에선 공간을 들어올릴 기세의 높은 목소리로 노래를 이어나가고, 저쪽에선 갑자기 거센 뜀박질이 한창이다. 덕분에 추위가 완연한 계절에도 수업에 열중하는 학생들의 구슬땀은 식을 줄 모른다. 소극장 블랙박스시어터, 의상실, 분장실, 소품실 등이 고루 갖춰진 시설은 연기를 공부하는 학생들이 무대에 대한 감각을 깨달을 수 있도록 돕고 있다. <독살미녀 윤정빈> <정의란 무엇인가?> 등의 화제작들을 무대에
[단국대학교] 꿈과 현실의 조화, 인간 중심의 교육이라 가능하다
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국민대학교 연극영화전공의 공간들이 위치한 예술관 건물은 예술대학에 속한 여러 과의 흔적이 도처에 묻어나 색다른 영감을 제공한다. 음악, 미술, 공연예술, 무용 등의 학과가 만드는 작품은 소위 종합예술이라 부르는 연극과 영화를 공부하는 학생들에게 특별한 에너지를 전달한다. 영화 전공 학과의 수업은 타 전공 학생들에게도 열려 있어 김창주 교수가 진행하는 편집 수업에는 디자인과, 광고학과 학생들이 상당수 수업에 참여한다. 과제를 걷고 그걸 전부 확인하면서 합평 시간을 갖는데, 이때 비영화 전공자들의 색다른 시각과 접근까지 전해지면서 영화전공 학생들에게도 긍정적인 자극을 준다. 그들에게서 얻은 자극은, 시간이 지날수록 빠르게 변하고 있는 영화의 속성에 더 민첩하게 적응할 수 있는 여지가 피어나는 시작점이라 할 만하다.
‘소수정예’ 시스템 지향
올해로 설립 17년을 맞은 국민대학교 공연예술학부 연극영화과는 지난 해부터 본격적으로 연극전공와 영화전공이 분리, 운영되고 있다. 두 전공 합
[국민대학교] 영화, 방송, 광고… 영상콘텐츠 산업을 이끌어간다
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“배우는 인간의 삶에 대해 생각하고, 그 삶을 표현하는 직업이다. 그래서 사람을 벗어난 작업은 있을 수 없다.” 배우 최민식의 말이다. 배우뿐만이 아니라 영화를 만드는 모든 사람들은 인간의 삶에 대해 생각하고 그 삶을 표현하는 과정에 있다. 영화가 아무리 기술 발전과 밀접한 영역이라 해도 영화의 본령은 인간과 세계에 대한 성찰에 있다. 많은 영화과들이 기술 진보에 맞춰 커리큘럼을 재편하고 실용성을 강화하는 데 중점을 두지만 여전히 영화예술의 본질을 탐구하는 데 교육의 가장 큰 방점을 두는 학교가 있다. 바로 ‘전천후 예술인 양성’을 목표로 전인교육을 행하는 경희대학교 연극영화과다.
학문의 본질을 강조하는 경희대학교의 학풍은 ‘후마니타스 칼리지’라는 교양교육 과정에 그대로 담겨 있다. 후마니타스 칼리지는 ‘사람에 대한 폭넓고 깊이 있는 이해가 전공분야와 밀접히 결합돼야 한다’는 신념 하에 2011년 신설돼 ‘인문학, 사회과학, 자연과학을 넘나드는 융합적 교육’을 실천하고 있다. 연
[경희대학교] 깊이 있는 교양교육과 트렌디한 커리큘럼의 콜라보레이션
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할머니의 잔해는 빗자루에 쓸려 납골함에 담겼다. 뼛가루가 스민 공기에 불쾌한 냄새가 스몄다. 이딴 곳, 아우성을 뒤로하고 납골함을 든 채 터벅터벅 걸어나오면서 나는 생각했다. 이딴 곳에서 인간의 소멸을 받아들이라는 것은 순전히 억지다. 친척들과 선산 앞 동네로 나와서 나주곰탕을 먹었다. 국물에서 화장터 냄새가 나네. 젊은 사촌들은 내 말에 조용히 웃었다.
친구는 지하철 플랫폼에서 발을 헛디뎌서 죽었다. 죽기 한달 전에 그를 만났다. 지하철 플랫폼에나란히 서서 대화를 나눴다. 그는 영화감독이 되고 싶어 했고 나는 작가가 되고 싶었다. 나보다는 그가 유리했다. 그는 벌써 개성적인 촬영으로 널리 인정받고 있었고 내 글은 아무도 알아주지 않았다. “내가 쓰고 네가 찍어서 하나 만들어보자. 죽여주는 작품을!” 그래, 하면서 그는 피식 웃었고 나는 그 바람 새는 웃음에 모욕감을 살짝 느꼈다. 무표정한 얼굴과 무채색의 상복. 그의 장례식에서 나는 생각을 그만두자고 생각하면서 생각해나갔다. 대
[손아람의 디스토피아로부터] 민영
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일본의 한 우유 회사의 지면광고였던가. 푸른 숲속에서 뛰놀고 있는 작은 아이의 사진, 그리고 그 옆의 카피는 이렇다. ‘어린 네가 올해의 여름을 잊어버려도, 엄마는 계속 기억해둘게.’ 최근 다시 조명받고 있는 사진집인 <윤미네 집>에서도 우리는 그 비슷한 장면을 마주하게 된다. 윤미씨와 그 어머니의 사진으로 가득한 책 속에서 아버지의 사진은, 화장대의 거울에 비친 단 한장.
“남은 인생을 50년이라고 할 때, 일하는 시간 14년 9개월. 스마트폰 및 컴퓨터하는 시간이 10년 1개월. 그리고 취미생활 및 혼자 있는 시간이 7년 6개월….” 화면 한쪽에 흐르는 자막으로 우리의 인생을 각자 되돌아보게 만드는 프로그램이 MBC에서 방송 중이다. <위대한 유산>. 4명의 연예인이 나오고, 그들의 아버지 또는 어머니가 등장한다. 연기자 강지섭은 아버지의 중화요릿 집에서 탕수육을 배우고, 배달을 한다. 걸그룹 AOA의 찬미는 세 자매를 혼자 키워온 어머니의 미용실에서 초
[김호상의 TVIEW] 탕수육과 아버지
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영화
<어린왕자>(2015)
<퍼펙트 데이>(2015)
<시카리오: 암살자의 도시>(2015)
<파괴된 낙원: 에스코바>(2014)
<인히어런트 바이스>(2014)
<가디언즈 오브 갤럭시>(2014)
<지미 P>(2013)
<파괴자들>(2012)
<울프맨>(2010)
<체>(2008>
<씬 시티>(2005)
<21그램>(2003)
<헌티드>(2003)
<써스펙트>(2001)
<웨이 오브 더 건>(2000)
<스내치>(2000)
<트래픽>(2000)
<라스베이거스의 공포와 혐오>(1998)
<트렁크 속의 연인들>(1997)
<바스키아>(1996)
<더 팬>(1996)
<유주얼 서스펙트>(1995)
<골든 볼>(1993)
<차이나 문
[베니치오 델 토로] 야수의 얼굴
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영화
2016 <남과 여>
2015 <설지> <쎄시봉>
2014 <선지자의 밤>
2013 <마녀>
2012 <나의 PS 파트너>
2010 <시라노; 연애조작단> <가족계획>(단편)
2009 <여고괴담5: 동반자살> <구경>(단편)
2007 <황진이>
2005 <너는 내 운명>
2003 <보리울의 여름>
TV
2015 <초인시대>
2012 <드라마 스페셜 리메모리>
2007 <별순검>
솔직하고 당차 매력적이었던 <응답하라 1994>(2013)의 ‘야구부 매니저’를 기억한다. 깨끗하고 활기찬 이미지가 이미소와 잘 어울렸다. <선지자의 밤>의 여주에게서도 생활인의 일상이 자연스럽게 묻어났다. <설지>의 순영은 어떤가. 순영은 설지(다나)와 함께 탈북해 남한에 적응해가는 인물로 거친
[who are you] 발랄하고 싹싹하게
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연령층을 불문하고 폭넓은 컬트팬을 보유하고 있는 코미디언 빌 머레이가 출연한 ‘크리스마스 스페셜’이 지난 12월4일 드디어 공개됐다. 빌 머레이가 주연을 맡고 소피아 코폴라가 연출을 맡은 <어 베리 머레이 크리스마스>(A Very Murray Christmas)는 지난해 말 제작 소식이 전해지면서부터 화제를 모았다. 상영시간이 1시간인 이 작품은 1950년대 이후 TV에서 거의 보기 힘들어진 크리스마스 스페셜(또는 버라이어티쇼) 장르를 재현한 일종의 “위험한 도전”이었다. 특히 이 작품이 소개된 플랫폼은 TV가 아닌 스트리밍 사이트 ‘넷플릭스’이기 때문에 더욱 눈길을 끌었다.
<어 베리 머레이 크리스마스>의 배경은 뉴욕. 빌 머레이는 칼라일 호텔에서 크리스마스 스페셜 생방송을 앞두고 있다. 그러나 때아닌 폭설로 생방송에 찬조출연을 해주기로 한 친구들이 대부분 오지 못하게 된다. 처량한 신세를 한탄하던 머레이는 <The Christmas Blues>
[뉴욕] 빌 머레이와 함께하는 크리스마스
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셰익스피어는 감독에게 ‘계륵’이다. 그 어떤 원작보다 강렬하게 권위의 무게로 짓누르지만 삶에 대한 깊은 통찰이 담긴 강렬한 드라마의 유혹은 너무나 달콤하기 때문이다. 그 가운데 특히 <맥베스>는 감독들이 가장 탐내는 원작 중 하나이고, 맥베스의 욕망과 불안은 매번 다른 옷을 입고 스크린 위를 비틀거리며 거닐었다. 저스틴 커젤의 <맥베스>는 동일한 원작을 둔 다른 영화들과 서두부터 그 차이가 확연하다. 로만 폴란스키, 오슨 웰스의 <맥베스>가 모두 원작처럼 세 마녀들로, 구로사와 아키라의 <거미의 성>이 신비로운 ‘성’(城)에서 시작하여 일단 신비감과 공포감을 극대화하는 세팅에서 출발했던 것과 전혀 다른 길을 택했다. 그리고 이 설정은 맥베스가 자신의 부인과 공모하여 덩컨 왕을 암살하고, 그렇게 획득한 왕권의 안위에 대해 불안감을 떨쳐버리지 못하고 결국 스스로를 파멸로 이끌게 되는 모든 욕망의 근간이 된다.
채워지지 않는 결핍-죽은 아이
[김지미의 영화비평] 권력의 화염, 영원회귀의 굴레
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머리가 굵어졌다고 어머님께서 애지중지 물려주신 모태신앙을 저버릴 무렵 내 눈에 기이하게 보이기 시작했던 것은 크리스마스의 풍경이었다. 인간들의 죄가 도무지 씻겨질 수 없을 만큼 흉악하고 더러워지자 신께서는 당신의 독생자를 산 제물로 바칠 수밖에 없었다면 과연 그날은 그토록 기쁜 날일까? 맨날 빤질빤질 놀기만 하는 아들을 공부시키기 위해 시골에 사는 아버지가 식구처럼 키우던 소를 팔았다는 이야기만 들어도 숙연해지는 게 사람의 마음인데 신께서 인간의 죄악을 보다보다 못해 번제물로 바칠 계획으로 순결한 아들을 이 땅에 내려보냈다면 그날을 기리는 우리는 과연 기뻐할 수 있겠는가? 마치 어린애들처럼 ‘와~ 죄 사함 받았다!’라고 즐거워하며 선물 주고받고 애인 만나서 밤새 놀려고 하는 이 풍경은 그야말로 엽기적이지 않은가.
물론 크리스마스에 대한 나의 이런 삐딱한 시선은 나이가 들면서, 풍습이라는 것이 원래 그 기원과는 전혀 다른 엉뚱한 모습으로 고착화된다는 것을 이해하면서 점점 무뎌져갔다
[황덕호의 시네마 애드리브] 모든 참회는 비극적이다
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살인사건을 수사하는 영화의 개봉을 앞두고 제작자를 만났다. 스릴러를 만들었지만 맨날 보는 영화는 로맨틱 코미디였던 그는(당시 나이 40대 중반, 남성) 그 영화의 반전과 그런 반전을 창조한 감독의 재능에 강한 자부심을 가지고 있었다. “진짜 기가 막히지 않아? 그런 반전 한번이라도 본 적 있어요?” “두번.” 그는 당황했다. “**** **하고 *** ***. **** **는 지금 극장에서 해요, 가서 보세요.” 어색한 침묵이 흘렀다. 나는 실수를 만회하고 싶었다. “아니, 그걸 베꼈다는 얘기가 아니라….” 아아, 그 말만은 하지 말 것을 그랬습니다.
그와의 대화를 원고지 36매로 옮겨야 월급이 나오는 밥벌이의 절박함도 잊고 잠시 혼자만의 세계에 침잠해 한없이 가벼운 나의 조동아리를 뉘우치고 있자니 그가 비장의 카드를 내밀었다. “그래도 이거 들으면 놀랄걸?” 같은 감독이 준비하고 있다는 엄청난 연쇄살인 이야기를 신이 나서 들려주던 그는 회심의 미소를 지으며 이야기를 마무리하려
[김정원의 도를 아십니까] 진짜 살인자는 저 너머에 있다
