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키아누 리브스 인터뷰
난 <매트릭스>의 모든 것이 좋다
-키아누 리브스는 검은 셔츠에 검은 양복을 입고 <매트릭스> 속 네오처럼 걸어들어왔다. 3부작을 끝낸 그의 표정에선 홀가분하다기보다 허탈한 기운이 느껴졌다. ‘비교해달라’는 질문이 나오기만 하면 그는 머리를 쥐어뜯으며 괴로워했다. 스포일러 때문에 일부 중요한 답변을 삭제해야 했다.
=3편에서 보여지는 네오의 운명에 대한 생각은. 이 세계는 지속될 것이라는 것과 우리는 그와 같은 또 다른 영웅을 원한다는 것. 오라클이 말했던 매트릭스에 대한 아이디어는 계속된다. 어쨌든 네오는 깨닫게 된다. 정말 강한 정체성을 갖게 된다. 토머스 앤더슨이라는 것과 분리되어 평화를 갈망하는. 정말 멋진 혁명이 일어난다. 난 그것이 정말 좋다. 난 <매트릭스>의 모든 게 좋다.
-당신은 네오의 일부가 스미스 요원이 되는 사실에 대해 어떻게 이해하나. 그는 머신시티로 간다. 그 머신시티는 에너지를 받아서 소비하
<매트릭스3 레볼루션> 세계 첫 시사회에 다녀오다 [3]
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쇼비즈 미스터리 <목격자>굳이 대사를 뱉지 않더라도, 깊게 주름이 패인 알 파치노의 얼굴엔 지나간 세월에 대한 회환과 허무감이 담겨있다. <목격자>가 미스터리 스릴러라기보다 더러운 현실 속에서 무너져버린 사내의 쓸쓸한 이야기처럼 느껴지는 것도 그 얼굴 때문이다. 뉴욕의 엔터테인먼트계를 주름잡던 홍보 로비스트 일라이 워먼은 지금은 한물간 인물이다. 그의 생활은 엄청난 양의 신경안정제로만 지탱되는, 끔찍한 것이다. 하버드 법대를 나와 한때 마틴 루터 킹과 함께 나란히 행진하며 ‘정의’를 외쳤던 그는 이제 지저분한 뒷일을 대신 처리해주거나, 외국인 이민자 석방을 촉구하는 자선행사에 참여해달라고 스타들에게 사정하며 전화를 돌려야 한다.영화속 일라이의 하룻밤엔 그의 인생과, 뉴욕의 변화가 압축돼 있다. 대스타인 캐리 로너(라이언 오닐)는 자선행사에 참가하는 조건으로 수감된 애인인 모델 질리(테아 레오니)를 조용히 빼내달라고 부탁한다. 경찰서에서 나온 질리는 일라이를 쇼룸
아! 알파치노 그 ‘쓸쓸한’ 힘
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네바다주의 한적한 고속도로에 폭우가 내리던 어느 날 밤, 불길한 사고가 잇달아 벌어진다. 매춘부가 함께 자던 남자의 돈을 훔쳐 차를 몰고 달아나다가 하이힐을 도로 바닥에 떨어뜨렸다. 그 뒤에 가족 세명이 타고 오던 차가 하이힐 굽 때문에 펑크가 난다. 타이어 교체 도중 차밖에 내려 서 있던 어머니가 뒤에 오던 차에 치어 쓰러진다. 그 차는 여배우와 그의 전속 운전사가 타고 있었다. 우연이 꼬리를 무는 이 일련의 사고를, 시간 순서를 뒤섞어 보여주는 발랄한 편집의 도입부는 <아이덴티티>의 한 성격을 예고한다. 관객에게 이렇게 말을 건네는 듯하다. ‘당신과 머리싸움을 시작하겠다, 그러나 너무 집요하게 쫓아오진 마라, 나는 어디로 튈지 모른다.’폭우로 길이 끊겨 도로변의 한 모텔에 등장인물들이 다 모인다. 살인범과 그를 호송하는 경찰관까지 이 모텔을 찾아와 인물은 모두 11명. 이 단절된 공간에서 한명씩 살해된다. 범인은 누구일까. <아이덴티티>는 스릴러 영화들이 사
[새 영화] 머리싸움 어때? <아이덴티티>
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"영화의 진정성 찾는 관객층 기대"
흥행 영화 위주로 간판을 덮고 있는 요즘 극장가에 뜻밖의 영화들이 잇달아 걸린다. 사상전향을 거부하고 45년간 감옥생활을 한 장기수 김선명씨의 이야기 <선택>은 흥행을 기대하기 힘든 영화다. 국가인권위원회가 박찬욱, 임순례, 박진표, 박광수, 정재은, 여균동 등 6명의 감독을 모아 인권을 주제로 만든 옴니버스 영화 <여섯개의 시선>도 관객들에게 익숙한 상업영화와는 거리가 있다. 보통 같으면 예술영화 전용관 한두곳에서 개봉하고 말 영화다.
세번 보고 세번 운 <선택>, 관객 1만명도 안돼 아쉬워
<여섯개의 시선> 은 영화적 미덕 있고 세계 인권 향상에 도움, 2·3편 계속 만들었으면
그런데 <선택>은 지난 24일 전국 20개 극장에서 개봉했고, <여섯개의…>는 오는 11월14일 적으면 30곳, 많으면 50곳에서 개봉할 예정이다. 둘다 배급사가 ‘청어람’이다. 2001년 11
[인터뷰] 최용배 청어람 대표
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영화사 모픽은 31일 인기 만화가 신형빈씨와 베스트 셀러 만화 <도시정벌>의 영화화 판권 계약을 체결했다고 밝혔다.1996년 발매를 시작해 200만 부 이상의 판매고를 올린 베스트 셀러 <도시정벌>은 어릴 적 자신과 어머니를 버린 아버지를 원망하며 성장한 청량리의 싸움꾼 '미르'가 자신의 가족을 파멸로 몰아 넣은 사회의 절대악에 대해 복수에 나선다는 내용의 '액션 느와르'. 현재 5부가 발간이 진행중이다.
< 도시정벌 Part1 >이라는 제목으로 시나리오 작업중인 영화는 만화의 1부 내용을 담을 예정이다. 송용배 감독의 장편 데뷔작으로 캐스팅을 마친 후 내년 2월부터 40억원의 제작비를 들여 제작한 후 추석 시즌에 맞춰 개봉될 예정이다. (서울=연합뉴스)
베스트셀러 만화 ‘도시정벌’ 영화화
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정준호, 공형진 주연의 <동해물과 백두산이>(안진우 감독)가 지난 27일 수원에 있는 중국집씬을 마지막으로 모든 촬영을 마쳤다. <동해물과 백두산이>는 넘어서는 안 될 선을 넘어버린 두 북한병사의 남한 탈출기를 그린 코미디로, 지난 7월 30일 동해의 망상해수욕장에서 크랭크인해 약 3개월간 촬영했다. 찰떡궁합으로 코믹연기에 도전하는 정준호와 공형진은 “감이 너무 좋은 영화이다, 주연, 감독 다 동갑이라 서로 의견을 나눠 가면서 신나게 영화를 찍었다”라는 말로 영화의 흥행에 자신감을 내비쳤다.
촬영을 모두 마친 <동해물과 백두산이>는 후반작업을 거쳐 오는 12월말 개봉할 예정이다.
정준호, 공형진 주연 <동해물과 백두산이> 크랭크업
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조재현과 손창민이 영화 <맹부삼천지교>(제작 코리아 엔터테인먼트)에 함께 출연한다.
<맹부…>는 사채까지 얻어가며 강북 우등생인 아들을 위해 교육 환경이 좋은 강남으로 이사한 아버지 만수(조재현)가 교육환경을 '저해'하는 '조폭' 이웃 강두(손창민)와 벌이는 신경전을 그리는 코미디 영화. 조재현은 열렬한 부성의 소유자이자 동태 장수 맹만수로, 손창민은 시끄러운 이웃 강두로 각각 출연한다.
<영어완전정복>의 각본을 쓴 바 있는 김지영 감독의 데뷔작이며 <동갑내기 과외하기>의 코리아 엔터테인먼트의 두 번째 제작 영화인 <맹부…>는 최근 시작된 촬영을 12월 중순까지 진행한 뒤 내년 2월 개봉할 예정이다.
조재현, 손창민 <맹부삼천지교>서 호흡
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영화사신문 제24호The Cine History격주간·발행 씨네21·편집인 이유란1958 ~ 1959프랑스 누벨바그에 ‘풍덩’트뤼포의 등 칸영화제 누벨바그 작품 일색프랑수아 트뤼포는 에서 자서전적인 작풍과 신선한 카메라워크로 주목을 받았다.‘누벨바그가 몰려온다!’ 1959년 5월15일 폐막한 칸영화제를 다루는 언론들은 일제히 이같은 표제하에 새로운 영화의 등장을 알렸다. 누벨바그의 물결이 이번 칸영화제를 휩쓸었다는 것이다.이러한 경향은 수상결과에서도 드러난다. 올해 황금종려상은 마르셀 카뮈의 <흑인 오르페>에 돌아갔다. 더욱 의미심장한 결과는 프랑수아 트뤼포의 가 예상을 뛰어넘고 감독상을 수상한 것이다. 이 영화는, ‘프랑스영화의 어떤 경향’이라는 논문으로 프랑스 영화계를 발칵 뒤집은 데 이어 1959년 <아르>에 프랑스 영화계를 비난한 글을 실은 감독의 ‘전력’ 탓에 영화계의 반발을 사 가까스로 칸에 입성할 수 있었다. 한편 영화제 집행위원회가 미국의 반
영화사신문 제24호(1958∼1959)
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시나리오 작업 중인 <해리 포터와 불의 잔> 네티즌 원작 축약 반대 투쟁드디어 기다리고 기다리던 <해리 포터> 시리즈의 5탄 <해리 포터와 불사조 기사단>이 번역되어 출간되었다. 그리고 초판만 무려 100만부가 인쇄되면서 약 40만부였던 국내 출판업계의 초판 최다부수 기록을 간단히 넘어 큰 화제가 되고 있다. 지난 6월에 출간된 미국 등 영어권 시장에서의 폭발적인 반응이 우리나라에서도 재현되리라는 예측이 그대로 들어맞고 있다고 할 수 있는 것. 그러나 전반적으로 엄청난 침체기에 빠져들어 있는 국내 출판시장에서 <해리 포터> 5탄의 이러한 성공이 반드시 환영할 만한 일은 아닌 듯싶다. 아동도서를 전문으로 하는 출판사들을 중심으로, <해리 포터> 5탄의 출시에 따라 다른 책들의 판매가 급감할 것이라는 볼멘소리가 나오고 있기 때문이다. 블록버스터의 출현으로 인해 시장 내에서의 다양성이 훼손당하는 상황은, 비단 영화계에서만 문제가 되는
상품이 아니라 예술품이야，<해리 포터와 불의 잔>
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아가씨，<굿바이 레닌>에서 키치의 뒷모습을 보다밀란 쿤데라의 <참을 수 없는 존재의 가벼움>을 생각하면 잘생긴 의사 토마스나 사비나, 테레사보다 먼저 떠오르는 것이 똥과 스탈린의 아들 이야기다. 1980년에야 언론에 공개된 바에 의하면 스탈린의 아들은 똥 때문에 죽었다고 한다. 그는 2차대전이 터진 직후 포로로 체포돼 영국군 장교들과 함께 감금됐는데 스탈린 아들의 배변습관이 문제였다. 똥을 눌 때마다 화장실을 심하게 더럽혀서 이 때문에 동료 포로들에게 갖은 모욕과 주먹질까지 당했다고 한다. 동료들은 수용소장에게 해결을 요구했지만 독일군 소장은 ‘똥’이라는 발음조차 내기를 거부했다(제국을 향한 신성한 열정 앞에서 웬 똥타령!). 그는 이 굴욕감을 견디지 못해서 전기가 흐르는 수용소 철조망으로 달려갔다. 그리고 꽥. 신의 아들이라 불러 마땅했을, 두 어깨에 광채를 매달고 평생 살았을 스탈린의 아들이 똥 때문에 죽은 것이다. 쿤데라는 스탈린 아들의 이 우스꽝스러운 죽
굿바이 키치！<굿바이 레닌>
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수많은 은유와 장르의 모자이크 <굿바이 레닌>
대한민국에 <친구>가 있다면, 독일에는 <굿바이 레닌>이 있다. <친구>처럼 자국 흥행에 별천지 신기록을 세우면서 바야흐로 <친구>처럼 통일독일에 복고 바람을 불러 일으키는 <굿바이 레닌>은 독일사회에 그 옛날 못 먹고 못 살아도 정 많은 동독사회가 좋았다며 다시 한번 ‘오스트’(Ost)와 향수의 ‘노스탤지어’(Nostalgia)가 결합된 ‘오스탤지어’(Ostalgia) 신드롬을 일으키고 있다고 한다(물론 <굿바이 레닌>에는 사시미칼에 찔려 죽어가는 친구들은 나오지 않는다). <굿바이 레닌> 이전의 통일독일은 통일 이후에도 외적 장벽이 아닌 내적 분단으로 신음하고 있었다. 동독인들은 하루아침에 자유를 찾아 멀쩡한 집을 버렸고, 서독인들은 동독에 있는 분단 이전의 내 땅을 돌려달라고 정부에 떼를 썼다. 하루아침에 ’금강산 참기름‘ 대신 ’오뚜기표 참
독일，진정한 첫번째 통일을 이루다，<굿바이 레닌>
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고전적 ‘사극관’을 깨며 서사공간을 확장한 <황산벌>
2003년 10월, 이미 오래전에 그 패권을 TV로 넘겨준 채 변방에 머물던 한국의 ‘사극’(史劇)영화가 중원 회복을 꿈꾼다. <스캔들-조선남녀상열지사>와 <황산벌>. 한발 앞섰던 <청풍명월>이 그 영화적 기동성과 볼거리마저 자신의 것으로 흡수해버린 <다모>의 내공 앞에 무력했었다면, 이 두편의 영화는 각자의 ‘비기’(秘器)를 동원하여 브라운관의 <대장금>과 3자 정립의 구도를 형성할 전망이다. <스캔들…>이 매끈하고 세련된 ‘표준어’(또는 치밀한 번안 솜씨)로 승부를 걸고 있다면, <황산벌>은 거칠고 투박한 ‘사투리’에 사활을 건다. 그 걸쭉한 사투리야말로 <황산벌>의 진짜 주인공이자 얼굴이다. 그것은 ‘코미디’ <황산벌>이 기대고 있는 웃음의 장치이고, ‘정치사극’ <황산벌>의 삐딱한 시각이자 방법론이다.
역사의 전복적 독해，<황산벌>
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프리미엄 영화채널 캐치온은 11월 7일부터 이색 다큐멘터리 시리즈 ‘스타들이 사는 법’(It's good to be)(금 오후 10시)을 방송한다. 브래드 피트와 제니퍼 애니스톤 부부를 비롯해 마돈나, 브리트니 스피어스, 마돈나, 마이클 잭슨, 오프라 윈프리 등 백만장자 월드 스타들이 어디에 얼마 만큼의 돈을 쓰고 있는지를 보여준다는 것. 재정전문가가 스타의 현재 수입과 소비내역 등을 자세히 설명해주는 한편 스타마다 부자가 된 과정과 소비 패턴을 소개한다.브래드 피트와 제니퍼 애니스톤은 결혼을 통해 더욱 큰 부자로 거듭난 `슈퍼 커플형'. 결혼 후 재산을 합침으로써 더 큰 부가이익을 얻었고 모든 경비를 공동부담으로 처리해 이득을 얻고 있는 셈이다. 제니퍼 애니스톤이 의상과 헤어스타일을 위해 하루에 쓰는 돈만 13만 달러(1억5천만원)에 달한다.데뷔 20주년을 맞이한 팝의 여왕 마돈나는 빈털터리에서 출발해 성공을 일군 `자수성가형'. 전재산 35달러를 갖고 팝가수가 되기 위해 뉴욕으로
[케이블TV] 캐치온, ‘스타들이 사는 법’ 소개
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수학자로 유명한 피타고라스는 자신을 ‘철학자’라 부른 최초의 사람인데, 그는 이것을 설명하기 위해 인생을 올림피아 경기 축제에 비유하고 거기서 발견할 수 있는 세 가지 태도를 거론하였다. 축제가 벌어지면 그곳에서 장사를 하거나 즐기기 위해 오는 사람이 있는가 하면, 경기에 참가하여 명예를 얻으려는 사람도 있고, 오로지 묵묵히 그것을 보기 위해 모이는 사람도 있다. 그는 첫 번째 태도를 향락적 태도라 하고, 두 번째를 실천적 태도, 마지막을 관조적 태도라 하는데, 철학자는 여기에 속한다.철학자가 하는 일이 관조라는 것, 어찌보면 참 한심한 짓이다. 남들은 체험 삶의 현장에서 박터지게 뭘 하고 있는데 자기는 방관자처럼 한 발짝 물러서서 땀 한 방울 흘리지 않고 뒷짐지고 있는 것은 비겁해 보이기까지 한다. 분명 비겁한 짓이고 얍삽한 짓이다, 관조는. 이런 비난을 면하기 위해서 어떤 이는 관조가 그렇게 나쁜 것만은 아니지 않느냐, 다들 뭔가에 몰두해 있으면 대세를 파악하기 어려우니 한 걸음
관객의 삶: <신과 함께 가라>
